ما حكم لعب الشطرنج والطاولة ؟

حكم لعب الشطرنج يقول الدكتور شوقي علام إذا كنت تلعب بالشطرنج فهذا حرام شرعًا، إذا كان اللعب على العوض أو قام بأداء من الواجب وغيره من مقابلات أخرى،

ولكن إذا كان خاليًا من كل هذا ويقوم باللعب ليس بغرض فهذا حلال، لأنه يشحذ الأفكار ويغذي الفهم ولأن الأصل إباحة ولا نص في النهي عنه، ولا في معنى المقتضى، فنقوم بتوضيح أكثر عن حكم لعب الشطرنج.

حكم لعب الشطرنج

نقوم بتوضيح أكثر عن حكم لعب الشطرنج ومنها كالتالي:.

وما الدليل من الكتاب والسنة أو أي من العلماء على ذلك أو معارضته ؟ وتعطي المذهب الحنفي والشافعي وهو رأي المالكيين، أن لعب الشطرنج مكروه.

ومصدر الكراهية إنها مسألة تسلية ولعب، وجاءت في حديث جابر بن عامر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعائلته:

“كل ما ليس من ذكر الله تعالى هو تسلية أو سهو، إلا أربع خواص: سير الرجل بين الشيئين وانضباط فرسه، واللعب مع أهله والتعلم للسباحة.

شاهد: ما حكم زيارة القبور يوم العيد

شاهد: ما حكم سب الدين

ما حكم لعبة الطاولة مع لعبة الشطرنج ؟

العديد من الأشخاص قد يتساءلوا عن حكم لعبة الطاولة مع الشطرنج حرام أم حلال فنقوم بتوضيح كل هذا في السطور التالية:

فالمعروف أن لعبة الطاولة هي النرد الذي ورد فيه التحريم، كما في صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(من لعب بالنرد شير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه)

من حديث بريدة رضي الله عنه، والنرد شير هو النرد وهو لعبة الطاولة، وثم أحاديث أخرى في النهي عنه، وقد نص كثير من العلماء على تحريمه.

أما الشطرنج فغالبية أهل العلم يمنعونه، وروى البيهقي في السنن الكبرى عن علي رضي الله عنه أنه مر بأناس يلعبون الشطرنج، فقال: ما هذه التماثيل التي تفرغون لها !.

وهذا الحكم يعني النهي عند كثير من العلماء إذا كان النرد والشطرنج خاليين من مخالفات الشرع ومن أعظمهما أنه في أجر، فهو قمار فهو كذلك النهي عن الإجماع، كما نص عليه شيخ الإسلام ابن تيمية، وكذلك إذا تضمن ترك الصلاة وسوء العلاقات.

ماذا قال الراجح عن اللعب بالشطرنج ؟

قد يتواجد العديد من الأقوال ولكن قام الراجح في قوله هذا ومنها ما يلي:

• الراجح قال أن لعب الشطرنج حرام، أولاً لأنه لا يخلو في كثير من الأحيان من صورة رمزية مجسمة، ومعلوم أن التصوير ممنوع.

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة”.

• وثانياً: لأنه كثيراً ما يلهي كثيراً عن ذكر الله تعالى، وما يصرف كثيراً عن ذكر الله تعالى ممنوع، لقول الله تعالى في بيان الحكمة في تحريم الخمر والقمار والآثار والسهام.