ما حكم صلاة المسافر وشروط قصر الصلاة ؟
حكم صلاة المسافر تجب خمس صلوات على المسلم في محل إقامته وسفره، اختصار الصلاة من التفويضات التي يعطيها الشرع للمسافر وبسبب الصعوبات التي تواجهها،
لم يكن القصر إلا في حالة الخوف في أول الأمر، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أشار إلى أن هذه من الصدقات التي أعطاها الله على عباده، رفع القيد واستمر الحكم في جميع الأحوال ووجبت الصلاة في أولها ركعتان.
حكم صلاة المسافر
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الفقهاء اختلفوا في تقرير قصر الصلاة، فجادل الحنفية بأن التقصير واجب محدد ودليلهم أحاديث ثابتة سنوضح حكم صلاة المسافر و حكم تقصير صلاة المسافر من خلال ما يلي :
أما الجمع فقد اتفق الفقهاء على شرعيته (الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء).
اتفق الفقهاء على مشروعية قصر الصلاة بعرفة ومزدلفة، واختلفوا في مبررات أخرى الجمع .
السفر ذهب الشافعية والحنابلة إلى شرعية الجمع بين الظهيرة والعصر وبين المغرب والعشاء جمع مقدم أو جمع تأخير الرحلة التي يجوز فيها قصر الصلاة.
وحول تقصير صلاة المسافر أجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على سؤال تقصير صلاة المسافر ثلاثة أيام وليالي.
شاهد: حكم الصلاة في البيت
شاهد: قضاء الصلوات الفائتة الكثيرة
حكم الصلاة في رحلة طويلة
وبعد ما تعرفنا عن حكم صلاة المسافر سنتعرف عن حكم الصلاة في رحلة طويلة من خلال ما يلي :
- وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إنه إذا كان المسافر مسافرًا لمدة ثلاثة أيام وليالي.
- يمكنه أن يقصر صلاة الأربع ركعات ويصليها اثنان فقط، أما إذا كانت سفره أكثر من ثلاثة أيام.
- فعليه أن يؤدي صلاته بمجرد وصوله إلى البلد الذي ينوي الذهاب إليه.
- ضم الصلوات وقصرها من الامتيازات التي يستحب للمسلم القيام بها، ولكن بالشروط.
شروط قصر الصلاة
وبعد ما تعرفنا عن حكم صلاة المسافر و حكم تقصير صلاة المسافر سنتعرف على شروط قصر الصلاة للمسافر من خلال ما يلي :
- نية السفر
إنه شرط يتفق عليه جميع الفقهاء والعلماء أن تكون الرحلة مقصودة ومعروفة، أي عبور الرحلة وتقصير المسافة دون نية السفر لا يجوز اختصارها ويكفي أن ينوي المسافر نية القصر.
- مسافة السفر
قال معظم العلماء إن المسافة ثمانين (80) كيلومترًا، أي ما يعادل يومين كاملين من المشي لذلك فهو بسبب العرف، لأنه تم ذكر رحلة فقط في العرف، حيث يُسمح بصيغة الجمع والاختصار.
- القصد من السفر إباحي
فلا يجوز اختزال رحلة محرمة معصية، ومن قام برحلة معصية ثم جعلها رحلة مباحة جاز أن يختصر في الصلاة.
كما يُنهى عن قصر الصلاة لمن شارك في الصلاة في بيته، ولو قالها أو اختلقها أثناء السفر لا تتبع تعليمات أحد المقيمين ، على سبيل المثال ب- المسافر الذي يصلي على إمام محلي بوقفه.
ابدأ بالصلاة بالترتيب، على سبيل المثال صلاة الظهر قبل العصر، مع الاستمرارية بينهما حتى لا تكون هناك فترات توقف طويلة بينهما، وبنيّة الربط أو أثناء الصلاة الأولى مع الرحلة التي تتم أثناء كلا الصلاتين المستمرين.
كيفية تقصير الصلاة ؟
و استكمالا لحديثنا عن حكم صلاة المسافر سنتحدث عن كيفية تقصير الصلاة من خلال ما يلي :
- يؤدي المسلم صلاة الفرائض من الركعات الأربع وهي: صلاة الظهر، وصلاة العصر، وصلاة العشاء.
- ولا يجوز القصر في صلاة الفجر والمغرب، ويشرع ذلك للمسافر فقط.
ضابط السفر الذي تقصر فيه الصلاة
و استكمالا لحديثنا عن حكم صلاة المسافر سنتحدث عن ضابط السفر الذي تقصر فيه الصلاة من خلال ما يلي:
- المسار المسموح به للقصر وتقدر المسافة بـ 48 ميلاً، والكيلوغرام الواحد 80.64 كيلومترًا في الاستخدام الحديث.
- أي ما يعادل المشي لمدة يومين من السهل المعتدل.
- وهو ستة عشر فرسخاً أي أربع قتال.
- وفي الحنفية، سواء في العصيان والطاعة، يجوز للمسافر المطلق القصر في الصلاة، وحصره الجمهور في السفر دون معصية.
الصلوات التي تُقصَر في السفر
وبصدد الحديث عن حكم صلاة المسافر سنتحدث عن الصلوات التي تقصر في الصلاة من خلال ما يلي:
- الصلوات المختصرة، حسب آراء العلماء، أربع ركعات وهي في الظهر والعصر، بينما لا تدخل في القصر المغرب الفجر.
- فإن الفجر و المغرب ركعتان لا يجوز القصر فيهما .
- ولا يوجد قصر للمغرب في الحنفية ولا يوجد قصر الشافعية.
مدة قصر الصلاة للمسافر
تعدد أقوال العلماء في المدة التي يجوز للمسافر فيها تقصير الصلاة، ويتبين رأيهم على النحو التالي:
- المالكي والشافعي
يقول المالكي والشافعي أن المسافر يقصر الصلاة عندما ينوي البقاء أربعة أيام أو أقل في رحلته وعندما ينوي البقاء لفترة أطول توقف عن قصره وقرأه كاملا من اليوم الأول.
- المذهب الحنفي
رأى المذهب الحنفي أن المسافر يمكنه تقصيره إذا مكث في البلاد مدة خمسة عشرة أيام أو أقل، وإذا نوى أكثر فعليه إكمالها على عكس الشافعي الذي حدده بـ 18 يومًا بالإضافة للدخول والخروج.
- المذهب الحنبلي: قالوا إن المسافر ينقطع صلاته إذا نوى التوقف أربعة أيام.
